Mensch sein

Der Sinn des Unvollendeten

| von
Die Hoffotografen
In Halberstadt erklingt John Cages ORGAN²/ASLSP – 639 Jahre lang. Doch das langsamste Musikstück der Welt zeigt: Wir sind zu kurz auf dieser Welt, um das große Ganze zu überblicken. Was zählt, ist, wie wir mit dieser Begrenztheit umgehen – und was wir beginnen, obwohl wir es nicht vollenden können.

Ein Mensch betritt die Bur­char­di-Kir­che und lauscht. Zu hören ist kein Kon­zert im übli­chen Sinn. Kei­ne Melo­die, die einen trägt. Nur ein ste­hen­der Klang. Seit 2001 läuft hier John Cages Orgel­stück ORGAN²/ASLSP – „As Slow as Pos­si­ble“. Es soll bis 2640 dau­ern. Gan­ze 639 Jah­re. Weit län­ger als ein Men­schen­le­ben.

Cage selbst hat die­se Hal­ber­städ­ter Auf­füh­rung nicht mehr erlebt. Aber sie führt eine Fra­ge wei­ter, die sein Werk schon zu Leb­zei­ten bestimm­te. Am berühm­tes­ten wur­de sie in 4′33″, jenem Stück von 1952, in dem der Pia­nist kei­nen Ton spielt. Es ist nicht ein­fach „Stil­le“. Statt­des­sen wird hör­bar: der Raum, der Wind, lei­se Geräu­sche als Zeu­gen des Lebens, eine Welt, die man sonst über­hört.

Hineingestellt in Klang und Zeit

4′33″ und ORGAN²/ASLSP sind sehr ver­schie­den. Das eine dau­ert vier Minu­ten und drei­und­drei­ßig Sekun­den, das ande­re 639 Jah­re. Und doch stel­len bei­de die­sel­be Gewohn­heit infra­ge: dass ein Kunst­werk vor allem das ist, was ein Mensch her­stellt und ein Publi­kum nur kon­su­miert. Bei 4′33″ wird der Raum zum Klang­kör­per. In Hal­ber­stadt wird die Zeit zum Instru­ment. In bei­den Fäl­len wer­de ich als emp­fin­den­der Mensch hin­ein­ge­stellt in das Leben, das sich im Kunst­werk abbil­det. Man kann sich dem kaum ent­zie­hen.

Die Poin­te: Nie­mand wird das Hal­ber­städ­ter Stück je ganz hören. Nie­mand, der sei­nen Beginn erlebt hat, wird sein Ende erle­ben. Die Men­schen, die heu­te die Orgel pfle­gen, arbei­ten für ande­re, die noch nicht ein­mal gebo­ren sind. Dar­in liegt eine lei­se Idee von Nach­hal­tig­keit: etwas respekt­voll zu behan­deln, obwohl es nicht mit uns endet. Eine wei­te Akzep­tanz des Daseins über den eige­nen Tod hin­aus. Und nicht zuletzt mag sogar ein Schuss Opti­mis­mus auf­schei­nen.

Eine Art säkulare Andacht

Dass die­ses Stück in einer ehe­ma­li­gen Kir­che erklingt, wirkt fast zu pas­send. Ein Jen­seits­ver­spre­chen spielt hier kei­ne Rol­le. Und doch hat der Besuch etwas Andäch­ti­ges. Man steht in einem Raum, der älter ist als das eige­ne Leben, und hört einen Klang, der die eige­ne Lebens­zeit über­dau­ern wird. Das kann beschei­den machen.

Cages Kunst woll­te Räu­me öff­nen, in denen wir eine ande­re Erfah­rung mit unse­ren Sin­nen machen. Anders wahr­neh­men. Anders hören. Stil­le war für ihn nicht leer. Klang war für ihn etwas, das uns in einen wei­ten Raum stellt, in dem wir nicht alles kon­trol­lie­ren. Gera­de so wird das eige­ne Dasein umso inten­si­ver erfahr­bar.

Eine ganz dies­sei­ti­ge, huma­nis­ti­sche Lebens­kunst zeich­net sich dar­in ab. Gera­de nicht in der Hoff­nung auf ein ande­res Leben, son­dern im Ernst­neh­men die­ses einen. Wir sind end­lich. Wir kom­men zu spät, gehen zu früh, ver­pas­sen fast alles. Doch das Leben geht wei­ter. Auch wenn der nächs­te Akkord lan­ge nach uns erklingt. Dar­in liegt ein ganz unsen­ti­men­ta­ler, rea­lis­ti­scher Blick auf das Mensch­sein. Wir sind begrenzt, fehl­bar, ver­gäng­lich. Wir kön­nen nicht alles kon­trol­lie­ren. Cages ORGAN²/ASLSP lädt dazu ein, nicht alles besit­zen, nicht alles ver­ste­hen, nicht alles zu Ende brin­gen zu müs­sen. Das nimmt der Zumu­tung des Unvoll­ende­ten ihre Schär­fe. Sie mag sogar zu einer freund­li­chen Melan­cho­lie wer­den, die uns mit dem Leben ver­bin­det, wie es ist. Und zu einer Hal­tung, für das nach uns Kom­men­de Sor­ge zu tra­gen und lebens­dien­li­che Spu­ren zu legen in die Zeit hin­ein, die uns über­dau­ert.

In Hal­ber­stadt tritt man irgend­wann wie­der raus in den eige­nen All­tag. Was bleibt, ist der Klang – und die Gewiss­heit, dass das Leben wei­ter­geht.

Inhalt teilen

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert

Meistgelesen

Ähnliche Beiträge

yuri-li-umsmLWESOrk-unsplash-scaled-rvsu63essasgterdh43c2yvjd93d1bafztwusvds0k
EHSN Autumn School 2026 in Luxemburg
Humanistische Seelsorge lernt über Grenzen hinweg
Wie lassen sich humanistisch, agnostisch und atheistisch orientierte Menschen in Krisen gut begleiten? Die Autumn School des European Humanist Services Network verband wissenschaftliche Perspektiven mit praktischer Übung, und sie hat gezeigt, wie europäische Zusammenarbeit die humanistische Seelsorge fachlich voranbringt.
Beitrag lesen »
hannah-busing-Zyx1bK9mqmA-unsplash
Weltanschauung und Gemeinschaft
Humanismus als attraktive Identität
Was macht Humanismus attraktiv? Ein klares Profil, gemeinsames Handeln und die Bereitschaft zum Dialog. Thomas Heinrichs erklärt, warum eine Weltanschauung Ecken und Kanten braucht und weshalb Offenheit und Abgrenzung kein Widerspruch sind.
Beitrag lesen »
aleksandar-ristov-LAy1DOJbPlw-unsplash
„Cool down!“ von Stephan Rammler
Make Berlin cool again! Wie die Hauptstadt zunehmender Hitze begegnen und damit zum Vorbild für mehr Klimagerechtigkeit werden könnte
Wie gelingt Klimagerechtigkeit? Wie können insbesondere sozial und finanziell Schwächere vor drohenden Hitzewellen in Städten angemessen geschützt werden? Am Beispiel Berlins stellt Stephan Rammler dar, wie Lebensqualität und Gesundheit der Stadtbevölkerung durch eine angepasste Klimapolitik konkret gesteigert werden können. Thomas Schneider zeigt in seiner Rezension auf, inwiefern sich dadurch Impulse für den Klimaschutz, aber auch für das Bildungswesen insgesamt sowie für den Humanistischen Lebenskundeunterricht ergeben.
Beitrag lesen »
Nach oben scrollen