Eine mutige Kämpferin für Freiheit und Menschenwürde

Ange­li­ca Bala­ban­off wur­de ver­mut­lich am 8. Mai 1865 in Kiew in eine ange­se­he­ne jüdi­sche Bürg­erfa­mi­lie hin­ein­ge­bo­ren. Mit 17 Jah­ren muss­te sie wegen ihrer revo­lu­tio­nä­ren Ein­stel­lung und Tätig­keit das zaris­ti­sche Russ­land ver­las­sen. Sie stu­dier­te in Brüs­sel, Lon­don, Leip­zig, Ber­lin und Rom Geis­tes­wis­sen­schaf­ten. Kurz vor der Jahr­hun­dert­wen­de wur­de Ita­li­en ihre poli­ti­sche Wahl­hei­mat, wo sie bald in den Par­tei­vor­stand der Sozia­lis­ti­schen Par­tei gewählt wur­de. Wie vie­le ande­re bezeich­ne­te sie sich als nicht reli­gi­ös gebun­de­ne Jüdin.1910 war sie eine der Ver­tre­te­rin­nen der ita­lie­ni­schen Sozia­lis­tIn­nen auf dem inter­na­tio­na­len Kon­gress in Kopen­ha­gen. Sie wur­de Weg­be­glei­te­rin von Mus­so­li­ni, der damals Chef­re­dak­teur der sozia­lis­ti­schen Zei­tung „Avan­ti“ war. Ihre und Mus­so­li­nis Wege trenn­ten sich, als Ita­li­en in den Ers­ten Welt­krieg ein­ge­tre­ten war und Mus­so­li­ni sich zum kriegs­het­zen­den Patrio­ten ent­wi­ckel­te.

Sie emi­grier­te in die Schweiz, orga­ni­sier­te gemein­sam mit Lenin und Trotz­ki den Wider­stand gegen den Krieg und berei­te­te die bol­sche­wis­ti­sche Revo­lu­ti­on vor. 1917, nach der rus­si­schen Revo­lu­ti­on, kehr­te sie nach Russ­land zurück und wur­de Spit­zen­funk­tio­nä­rin der im März 1919 gegrün­de­ten Kom­mu­nis­ti­schen Inter­na­tio­na­le. Sie kämpf­te gegen Sta­lin und bald geriet ihr ortho­dox-mar­xis­ti­scher Sozia­lis­mus auch in Gegen­satz zu der leni­nis­ti­schen Auf­fas­sung vom Staat. Sie ver­ließ 1921 Russ­land erneut und ging nach Wien, wo sie an der Spit­ze der ita­lie­ni­schen sozia­lis­ti­schen Emi­gran­tIn­nen den Kampf gegen den Faschis­mus führ­te.

Bereits in den 1920er Jah­ren wies sie in vie­len Reden war­nend auf die faschis­ti­sche Gefahr hin. Vor dem dro­hen­den Natio­nal­so­zia­lis­mus muss­te sie aus Öster­reich nach Ame­ri­ka flie­hen. Ende 1947 besuch­te sie erst­mals Ita­li­en, wo sie sich auf dem Sozia­lis­ten­kon­gress für den demo­kra­ti­schen inter­na­tio­na­len Sozia­lis­mus ein­setz­te.

Am 25. Novem­ber 1965 starb „die Bala­ban­off“ in Rom. Sie woll­te kein kirch­li­ches Begräb­nis und kei­ne Krän­ze. Freun­de, die ihr Stre­ben nach einer sozia­lis­ti­schen Gesell­schaft, nach Frei­heit und der Men­schen­wür­de teil­ten, soll­ten eine rote Nel­ke in ihr offe­nes Grab wer­fen.

Lite­ra­tur:
Maria Lafont: The Stran­ge Com­ra­de Bala­ban­off: The Life of a Com­mu­nist Rebel, Jef­fer­son 2016.
Gise­la Notz: Ange­li­ca Bala­ban­off (1878 – 1965): in: diess.: Weg­be­rei­te­rin­nen. Berühm­te, bekann­te und zu Unrecht ver­ges­se­ne Frau­en aus der Geschich­te, Neu-Ulm 2020, S. 154.